Кения. На рассвете долговязые силуэты стрелков Масаи скользят вниз к зеленым пастбищам, чтобы встретить своих противников, спускающихся с противоположного холма в кенийской области Trans Mara.

Вдали от политических баталий в коридорах власти Найроби средневековые бои с применением луков и стрел вспыхивают по несколько раз в неделю между конкурирующими племенами Календжина и Масаи.

"Здесь мы верим в сражение на поле битвы. Мы не нападаем ночью. Это неправильно," - говорит Крис Косгей, молодой Календжин.

В отличие от беззаконных беспорядков и грабежа, которыми незамедлительно отметились спорные результаты выборов 27 декабря, сражения происходящие в области Mara очень организованные и следуют старым традициям.

Старые обиды племен повторно всплыли 28 декабря, когда избиратели Масаи, возмущенные, что кандидат от Календжина лидирует по предварительным подсчетам в избирательном участкае в главном избирательном округе города Килгорис.

С тех пор обе стороны систематически убивают друг друга в почти ежедневных стычках, которые работают как часы и лишь изредка прерываются полицией.

Лидеры от обоих сообществ показали агентству Франс Пресс несколько мест, используемых как поля для сражений, большинство из них - пастбища.

Буферная зона определена и, сразу после рассвета или перед сумерками, стрелки сбегают вниз с холма, чтобы выстрелить друг в друга, иногда это продолжается в течение нескольких часов, даже без ближнего боя.

"Никто не может остаться дома без дела. Все должны выйти. Однажды вместо того, чтобы идти в церковь, все пошли сражаться," - говорит Косгей.

В этой междоусобице нет никаких упоминаний о президенте Мвэй Кибаки и лидере оппозиции, который бросил вызов по его переизбранию.

Во многих районах Кении политические неурядицы усилили давние соперничества по проблемам, не связанным непосредственно с выборами, типа земли и этнической принадлежности.

Косгей признает, что он вышел бы из сражения, если бы он увидел одного из своих друзей Масаи среди вражеских стрелков, или по крайней мере прицелился бы пониже, чтобы быть уверенным, что не вредит ему.

И несмотря на то, что они могут иметь определенные общие традиции, сражения не являются менее смертельными и зверскими. Согласно лидерам сообществ и достоверным источникам, по крайней мере 20 человек погибли в таких поединках с января.

"Однажды, они (воины Календжина) принесли раненного Масаи назад в деревню. Они добили его здесь," - рассказывает Косгей.

Война идет главным образом между мужчинами, но всё сообщество участвует: среди Масаи женщинам дают задания по слежению за горизонтом, чтобы вовремя увидеть вражеское наступление.

- После сражения 'мы продолжаем говорить с друг другом' - воины Масаи могут общаться с помощью разнообразных гортанных звуков. Джозеф Копазар, старый воин, демонстрирует множество экстраординарных звуков: "Рогатый скот украли", "Они убили кого-то," или "Мы идем."

Конкурирующие группы бьются до смерти, когда они встречаются на поле битвы, но они жили вместе на той же самой земле в гармонии до недавнего времени и признают, что не все "мосты сожжены" с началом этих сражений.

"Мы продолжаем говорить друг с другом," - объясняет Косгей, добавляя, - для того, чтобы спросить относительно следующего нападения или предложить переговоры, мы используем текстовые сообщения по мобильным телефонам.

Масаи - племя, которое составляет только один процент населения Кении — считает, что племя Календжина, одно из наибольших племен страны, являются гостями на "наследственной земле" Масаи.

Теперь они утверждают, что они хотят, по крайней мере, сохранить политический контроль над "их" территорией.

"Они (Масаи) дали землю. Они дали им названия. Но мы не можем признать, что Календжин должен управлять нашей страной. Это - наша земля." - говорит Копазар.

Kalenjins - смесь меньших этнических групп - заселила эту плодородную область постепенно, и подобные столкновения вспыхивали в 1969 и 1992 годах.

Несколько дней полицейские силы держат воюющие стороны на расстоянии друг от друга, но стычки возобновляются — либо на следующий день после ухода полиции, либо в другом месте. В это время люди остаются без средств, и школы держат свои двери закрытыми.

Поскольку посредники, представляющие президента и лидера оппозиции, только начинают вырабатывать пути решения конфликта, бои в Mara являются только одним примером того, как перплетается политика, этническая принадлежность и проблемы земли.

Штурм избирательных участков во время подсчета результатов выборов в декабре привел к аннулированию выборов.

Дата нового голосования всё ещё не определена. Но если Календжин победит, - предупреждает глава деревни, сын которого погиб от стрелы, - "мы будем продолжать сражаться."

link